冬至过节源于汉代,盛 - 冬至的来历

18:50 - 大凡猫

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许多地域在冬至这一天有祭天祭祖的习俗,此刻仍有一些处地址冬至此日过节道贺。家家户户都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安顿供桌,摆好香炉、供品等。祭祖的同时,有的处所也祭奠天神、土地神,叩拜神灵,以祈福来年风调雨顺,家和万事兴。


冬至吃狗肉的习俗听说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,认为味道出格鲜美,赞一直口。以后在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。此刻的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各类滋补食物,以求来年有一个好兆头。

唐、宋时期,冬至是祭天祭奠祖的日子,天子在此日要到旷野进行祭天大典,黎民在这一天要向怙恃长辈祭拜,此刻仍有一些处地址冬至此日过节道贺。

冬至是24骨气中最早被制订的一个,然而大都人并不知道,冬至的发源居然是来自于一次国度层面的国都筹划。早在3000多年前,周公始用土圭法测影,在洛邑测得全国之中的位置,定此为土中,这在其时有着政治意义的流动,却成了影响后裔几千年的节日之一。[2]

冬至的发源

在江南水乡,有冬至之夜百口欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,身后酿成疫鬼,继承蹂躏糟踏黎民。可是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。


已往老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴常常骚扰边疆,黎民不得平定。其时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,异常横暴。黎民对其恨入骨髓,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太通常子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至此日家家户户吃馄饨。

冬至过节源于汉代,盛于唐宋,沿袭至今。《清嘉录》乃至有“冬至大如年”之说。这表白昔人对冬至异常重视。人们以为冬至是阴阳二气的天然转化,是上天赐予的福分,。汉朝以冬至为“冬节”,官府要进行祝贺典礼称为“贺冬”,例行放假。《后汉书》中有这样的记实:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰尔后省事。”以是此日朝庭上下要放假苏息,部队待命,边塞闭关,商旅破产,亲友各以美食相赠,彼此造访,欢悦地过一个“安身静体”的节日。

传说之三

一、吃饺子。

“土圭测景”的目标是找出“土中”(中国的中心)。这种要领的要义是“树八尺之表,夏至日,景长尺有五寸;冬至日,景长一丈三尺五寸”(即竖起高为8尺的标杆,在夏至日视察,午时的日影是1.5尺,冬至日午时的日影是13.5尺), “测土深,正日影,求地中,验四时”。 用这种要领测到的就是“土中”洛阳、“洛邑”的理论位置。

由殷勤秦,以冬至日看成岁首一向稳固。至汉代依然云云,《汉书》有云:“冬至阳气起,君道长,故贺……”也就是说,人们最初过冬至节是为了庆贺新的一年的到来。昔人以为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,

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,代表下一个轮回开始,是大吉之日。因此,其后一样平常春节时代的祭祖、家庭会餐等习俗,也每每呈此刻冬至。冬至又被称为“小年”,一是说来岁关快要,余日不多;二是暗示冬至的重要性。把冬至作为节日来过源于周代,盛于唐宋,并沿袭至今。周历的正月为阴历的十一月,因此,周代的正月便是现在的十一月,以是拜岁和贺冬并没有别离。直到汉武帝回收阴历后,才把正月和冬至分隔。因此,也可以说专门过“冬至节”是自汉代往后才有,盛于唐宋,沿袭至今。

二、九九消寒。

周公到洛阳,用土圭法测得洛阳所处的处所即为“全国之中”,然后开始占卜国度社稷的吉地。《尚书·洛诰》记实:周公“朝至于洛师”,对洛阳周边的几个处所做了考查,最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”(都是兴建宗庙社稷的甜头所)[3] 。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实,被载入了古代文籍,也被后人奉为封邦开国的成法。

古语有云:"十月一,冬至到,家家户户吃水饺。"可见冬至吃饺子已经是必不行少的风尚。"医圣"张仲景曾任长沙太守,辞官回乡后,看到乡亲面黄肌瘦,啼饥号寒,不少人的耳朵都冻烂了。因而命其学生搭台筑灶,把羊肉和驱寒药材放在锅里熬煮,然后捞出来切碎,用面包成耳朵样的"娇耳",煮熟后,分给来求药的人吃。人们吃后,混身和煦,两耳发烧,冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳"的样子,包成食品,便叫"饺子"。

传说之二

冬至的传说


三、祭天祭祖。

传说之一

冬至的越日开始数九,这就是人们所说的"提冬数九"。数上9天是一九,再数9天是二九,以此类推,数到"九九"就算"九"尽了。"九尽杨花开",当时天就暖了。入九往后,文人书生,搞所谓消寒勾当,择一"九"日,相约九人饮酒("酒"与"九"谐音),席上用九碟九碗,成桌者用"花九件"席,以取九九消寒之意。

冬至的习俗

依周公测影所定的全国之中,周人具体筹划了灭商后的第一座国度国都,《逸周书·作雒》载:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,觉得全国之大凑。”[4] 。“定天保,依天室”,国度社稷(国都、宗庙)完成之后,周公在成周明堂制礼作乐,具体制订了国度礼节制度, 据记实,周代以冬十一月为正月,以冬至为岁首过新年,也就是说,周公选取的是经土圭法测得的一年中“日影”最长的一天,为新的一年开始的日子。

《十万个为什么》 http://www.dafanmao.com/,冬至的来历。

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